Showing posts with label სოციალური პოლიტიკა. Show all posts
Showing posts with label სოციალური პოლიტიკა. Show all posts

სკოლა საზოგადოება და სახელმწიფო რეზიკოს წინააღმდეგ

by September 01, 2026
გამოქვეყნდა ჟურნალ ლიბერალში, 2011 წელს. 

2023 წელს, საახალწლო კონცერტზე პარიზში ცნობილი ქართველი მომღერლები მღერიან. ამ დროისთვის საქართველოს ექსპრემიერი უკვე გაეროს გენერალური მდივანია, ნობელის პრემიის ლაურეატი ქართველი ქიმიკოსი - საქართველოს განათლების მინისტრი. რიგითმა თბილისელმა, რეზო ტაბიძემ კი თავის მე-18 დაბადების დღეს მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილება უნდა მიიღოს. 

რეზოს არ ჰყოფნის კომპეტენცია, სამუშაო ან საგანმანათლებლო ბაზარზე სხვებს კონკურენცია გაუწიოს. მას მეცხრე კლასის შემდეგ აღარ უსწავლია. სკოლის მეგობრებიც ვერაფრით ეხმარებიან, რადგან ისინიც მსგავს დღეში არიან. რეზოს არ ჰყოფნის ფული იმისთვის, რომ სწავლა გააგრძელოს. სულ რამდენმე არჩევანი დარჩა - ეძებოს დროებითი, დაბალანაზღაურებადი სამსახური, რამდენიმე წელიწადის განმავლობაში იმსახუროს შეიარაღებულ ძალებში, ან ბედი კრიმინალურ სამყაროში სცადოს.

ვისაც რეზოს ამბავი არ აინტერესებს, შეუძლია, კონცერტებისა და პოლიტიკის შესახებ იკითხოს. სხვებს კი გთავაზობთ, იმ გზას დავაკვირდეთ, რომლითაც რეზო ამ ვითარებამდე მოვიდა.

რეზიკოს და მის უმცროს დას ბებია ზრდიდა. მამა ომში დაიღუპა. დედამ ვალი აიღო და საზღვარგარეთ წავიდა სამუშაოდ. ბებია ბევრს შრომობდა სახლში, რომ რეზიკოს და მის დას ობლად არ ეგრძნოთ თავი.

რეზიკოს სკოლაში შესვლის დრო რომ მოვიდა, ბებიამ იმ სკოლას მიაკითხა, რომელიც მათი სახლის სიახლოვეს უკეთეს სკოლად იყო ცნობილი. მიუხედავად იმისა, რომ სწავლის დაწყებამდე კიდევ სამ თვეზე მეტი იყო დარჩენილი, აღმოჩნდა, რომ სამინისტროს დადგენილი წესით, სკოლაში რეგისტრაციის ვადები გასულიყო, ადგილები კი უკვე შევსებული იყო. ამიტომ, ბებია იძულებული გახდა, სხვა სკოლისთვის მიემართა.

ბებიის მოუცლელობის გამო, რეზიკო სკოლაში მარტო მიდიოდა და ხშირად აგვიანებდა. დაგვიანებულს მანდატურები სკოლაში აღარ უშვებდნენ და ისიც ქუჩებში სეირნობითა და ვიტრინების თვალიერებით ირთობდა თავს.

რამდენიმე წლის შემდეგ რეზიკოს სკოლაში კლასები ინგლისურის ცოდნის დონის მიხედვით დაიყო. ინგლისური უმეტესად იმ მოსწავლეებმა იცოდნენ უკეთ, ვინც უფრო შეძლებულ ოჯახებში იზრდებოდა. ეს ის ბავშვები იყვნენ, რომლებიც სხვა საგნებშიც უკეთეს შედეგებს აჩვენებდნენ. რადგან სკოლაში ორი ინგლისურის მასწავლებელი იყო, უკეთესი პედაგოგი ძლიერების ჯგუფს შეხვდა. მართალია, სუსტების მშობლებმა გააპროტესტეს ეს, მაგრამ სხვა მშობლებისა და ადმინისტრაციის  მხარდაჭერა ვერ მოიპოვეს. ძლიერების მშობლები უფრო მეტს აკეთებდნენ სკოლისთვის და ადმინისტრაციაც მათ აზრს განსაკუთრებულ პატივს სცემდა.

რეზიკო სუსტების ჯგუფში მოხვდა.

რეზიკოს სკოლაში მასწავლებლები მოსწავლეებს მუდმივად ახალ-ახალი წიგნებისა და რვეულების შეძენას სთხოვდნენ. ბებია შვილიშვილისთვის ამ ყველაფრის ყიდვას ზოგჯერ ვერ ახერხებდა. ამიტომაც მასწავლებლები და კლასელები რეზიკოს ხშირად საყვედურობდნენ.

რეზიკოს აკადემიური მიღწევები ნელ-ნელა უარესდებოდა. ბებიამ დამრიგებელს სთხოვა, იქნებ მისთვის და ასეთივე პრობლემების მქონე სხვა ბავშვებისთვის დამატებითი გაკვეთილები დაენიშნათ. აღმოჩნდა, რომ ასეთი მომსახურება სკოლაში უკვე ფასიანი იყო. გახანგრძლივებულ კლასებში და დამატებით გაკვეთილებზე, ძირითადად, ის ბავშვები დადიოდნენ, ვისაც ნაკლები პრობლემა ჰქონდა სწავლის თვალსაზრისით.

რეზიკოს სკოლის დირექტორი ენერგიული ქალი იყო და ყველანაირად ცდილობდა, მის სკოლას სხვებისთვის ღირსეული კონკურენცია გაეწია. ბრენდირების სისტემაში სკოლამ ოთხ წელიწადში ორი დამატებითი ვარსკვლავი მოიპოვა. სკოლადამთავრებულების მაღალი პროცენტი წარმატებულად აბარებდა გამოსაშვებ და უმაღლესში მისაღებ გამოცდებს. რეზიკო კი, თავისი არსებობით, ამ სტატისტიკისთვის პრობლემას წარმოადგენდა. ამიტომაც ბებიამისს ურჩიეს, ის სხვა სკოლაში ან პროფესიულ სასწავლებელში გადაეყვანა.

რეზიკოს არ სჯეროდა, რომ საკუთარი აკადემიური პრობლემების დაძლევას შეძლებდა. მან იცოდა, რომ სუსტების ჯგუფში იყო, უარესი მასწავლებლები ჰყავდა, ნაკლები შესაძლებლობები ჰქონდა, ვიდრე სხვებს, ნაკლებ გაკვეთილებს ესწრებოდა და ნაკლები მხარდაჭერა ჰქონდა ოჯახისგანაც, ვიდრე მის პარალელურ კლასში მყოფებს. ჯერ კიდევ თხუთმეტი წლის იყო, როდესაც სკოლას მიანება თავი და სამსახურის ძებნა დაიწყო. პროფესიულ სასწავლებელში სასწავლებლად უნარების ტესტებით გამართულ კონკურსში რეზიკოს სახელმწიფოსგან ფინანსური დახმარების მიღება შეეძლო, მაგრამ ამაშიც სხვებმა აჯობეს. ასე მივედით 2023 წლამდე.

რეზოს სოციალური წარუმატებლობა მისი ოჯახური ვითარების, საზოგადოების დამოკიდებულებისა და სახელმწიფოს არასწორი საგანმანათლებლო პოლიტიკის შედეგია. მნიშვნელოვანი კი ის არის, რომ ოჯახური ვითარებით გამოწვეული ნაკლულობის კომპენსირებისთვის საზოგადოებისა და სკოლის ერთობლივი ძალისხმევის ნაცვლად საპირისპიროდ ახალ ბარიერებს ვქმნიდით. ერთი მხრივ მშობლებს, სკოლის ადმინისტრაციასა და მასწავლებლებს შორის დაბალი იყო სოციალური პასუხისმგებლობის აღქმა. მეორე მხრივ კი, სახელმწიფო რეგულაციები ყველანაირ პირობებს ქმნიდა რეზიკოს და რეზიკოსნაირების სოციალური წარუმატებლობისთვის.

ამგვარი რეგულაციების მიღება ბოლო ორი წლის განმავლობაში საქართველოს განათლებისა და მეცნიერების სამინისტროს გადაწყვეტილებების უმეტესობის ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი გახდა. შემოვიღეთ ბრენდირება, სასკოლო საატესტატო გამოცდები. მივეცით სკოლებს უფლება, რომ დამატებითი ფასიანი მომსახურება შესთავაზონ მშობლებს იმავე საგნებში, რაც ეროვნული სასწავლო გეგმით არის გათვალისწინებული. შემოვიღეთ განსაკუთრებულად მკაცრი ზომები დაგვიანებებთან და სკოლაში პირველკლასელთა რეგისტრაციასთან დაკავშირებით. სულ ბოლოს კი, რამდენიმე დღის წინ განათლებისა და მეცნიერების მინისტრმა თავისივე სამინისტროს ვებგვერდზე გამოქვეყნებული ინტერვიუთი გვაცნობა, რომ ინგლისურის უკეთ შესწავლისთვის მოსწავლეების ძლიერებისა და სუსტების ჯგუფებად დაყოფა დაიწყება.

ჩამოთვლილი გადაწყვეტილებების ნაწილი სკოლის კედლებში მოსწავლეთა სოციალური ნიშნით განცალკევებას უწყობს ხელს. ინგლისურში დონეების მიხედვით კლასების დაყოფა პირდაპირი გზაა ამგვარი სეგრეგაციისკენ.

სამინისტროს გადაწყვეტილებების ნაწილი კი ხელს უწყობს იმას, რომ სეგრეგაცია სკოლის შიგნით და სკოლას მიღმა დარჩენილებს შორის მოხდეს. როდესაც სკოლის რეიტინგის გასაუმჯობესებლად ზოგიერთი სკოლა „სუსტ" მოსწავლეებს თავიდან იშორებს, სკოლების ნაწილში,  დამამთავრებელ კლასებში სოციალური პრობლემების მქონე ოჯახების შვილები სულ უფრო ნაკლებად რჩებიან.

რადგან სოციალური ნიშნით მოსწავლეების დაყოფის უარყოფითი მხარეების დანახვა საზოგადოებას ხშირად უჭირს, სკოლებშიც გადაწყვეტილებები, ამ თვალსაზრისით, ხშირად გაუცნობიერებლად მიიღება. ამის თვალსაჩინო მაგალითი თბილისის 21-ე (ე.წ. მე-6 გერმანული გიმნაზია) საჯარო სკოლაში მინახავს. დაახლოებით ხუთი წლის წინ სკოლაში, რომელიც მოსწავლეებზე ორიენტირებულობით იყო ცნობილი, მოქმედებდა გახანგრძლივებული  ჯგუფების სისტემა. ვინც ფულს იხდიდა, მათი შვილები დღის მეორე ნახევარში სკოლაში რჩებოდნენ და გაკვეთილებს სკოლაშივე, მასწავლებლის დახმარებით ამზადებდნენ. გადატვირთულ სკოლაში სწავლა ორცვლიანი იყო. გახანგრძლივებულ ჯგუფებში მყოფი ბავშვების კლასები დილის ცვლაში სწავლობდნენ, ხოლო ჩვეულებრივები - დღის მეორე ნახევარში. ამგვარად ყალიბდებოდა სკოლაში მათი კლასები, ვისაც უნდოდა და შეეძლო ფულის გადახდა და მათი, ვისთვისაც დამატებითი მომსახურების შეძენა არასასურველი, ან შეუძლებელი იყო.

საყოველთაო და საჯარო განათლების სისტემას ერთ-ერთ ფუნდამენტურ ფუნქციას ვაცლით, როცა შემოგვაქვს წესები, რომლებიც სახელმწიფო, ანდა სკოლის დონეზე სოციალურ სეგრეგაციას უწყობს ხელს. განათლების სისტემის ფუნქციაა, დაეხმაროს საზოგადოების ყველა წევრს, მისი სოციალური წარმომავლობის მიუხედავად, მაქსიმალურ შესაძლებელ წარმატებას მიაღწიოს. საზოგადოების ყველა წევრის სოციალური წარმატება არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ის, რომ გვყავდეს წარმატებული პოლიტიკოსები, ხელოვანები, ან მეცნიერები. ხოლო თუ ამაზე დღეს არ ვიზრუნეთ, თორმეტი წლის თავზე გვეყოლება რეზიკოების უკვე მთელი თაობა, რომელთა წარუმატებლობასაც საზოგადოებამ და სახელმწიფომ  ერთად შეუწყვეს ხელი.



განათლება, სუსი და ეკლესია

by January 15, 2023
2023 წლის იანვარში, განათლებისა და მეცნიერების სამინისტრომ გამოაქვეყნა მის Facebook გვერდზე, რომ მინისტრი, სახელმწიფო უსაფრთხოების სამსახურის უფროსთან, გორის უნივერსიტეტის რექტორთან, გორის მერთან და პარლამენტის წევრთან ერთად ეწვია გორისა და ატენის მიტროპოლიტის მიერ ორგანიზებულ ფესტივალს [1]. როგორც სამინისტრო გვატყობინებს:
"მიხეილ ჩხენკელი და გრიგოლ ლილუაშვილი ფესტივალის ფარგლებში გამართულ ღონისძიებებს – სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქის, უწმინდესისა და უნეტარესის ილია II-ის აღსაყდრებიდან 45 და დაბადებიდან 90 წლის იუბილესადმი მიძღვნილ კონფერენციას და კალიგრაფიის კონკურსს დაესწრნენ. კონფერენციაზე დამსწრე საზოგადოების წინაშე მოხსენებებით წარდგნენ მოსწავლეები და გორის სახელმწიფო უნივერსიტეტის სტუდენტები. ამასთან, საქართველოს განათლებისა და მეცნიერების მინისტრმა და სახელმწიფო უსაფრთხოების სამსახურის უფროსმა ხელნაკეთი ნივთების გამოფენაც დაათვალიერეს და მოზარდების ნამუშევრებსა და შემოქმედებას პირადად გაეცნენ."

ამ ამბავში უამრავი პრობლემა შეიძლება დაინახოს ადამიანმა. ყველაზე სახიფათო კი ალბათ ისაა, რომ განათლების სისტემა ნელ-ნელა კარგავს დემოკრატიული საზოგადოების ფორმირებისთვის მნიშვნელოვანი საგანმანათლებლო პროცესის ორგანიზების ფუნქციას და სულ უფრო მეტად ძალაუფლების მქონე სტრუქტურების ინტერესების გამტარებელი და დამცველი ხდება.

ამ თემაზე ხელოვნურ ინტელექტს [2] ვთხოვე დაეწერა ლექსი, რომელსაც ქვემოთ გთავაზობთ, ასევე ხელოვნური ინტელექტის თარგმანით [3]. სამწუხარო ისაა, რომ  ხელოვნური ინტელექტი ხშირად უფრო უკეთ იაზრებს პრობლემას, ვიდრე ჩვენი მოქალაქეების მნიშვნელოვანი ნაწილი. 

In the halls of power, where secrets keep, Lies a collaboration, dark and deep. A minister, a church, and secret police, Together they wield their power with ease.

The minister of education holds the key, To shaping young minds, and making them free. But the church, it whispers, its own agenda too, And the secret police, they watch all that's true.

Together they shape the thoughts of the youth, Guiding them down paths that lead to truth. But whose truth is it, that they espouse? And at what cost, do they wield their power?

The minister speaks of progress and growth, But the church, it speaks of tradition and oath. And the secret police, they watch and they wait, For those who dare to question or debate.

In the halls of power, where secrets keep, Lies a collaboration, dark and deep. But the people, they see through the lies, And they'll fight for the truth, until it shall rise.

მიშელ ფუკო ძალაუფლებისა და ცოდნის ურთიერთმიმართების შესახებ

by April 14, 2017
Perhaps, too, we should abandon a whole tradition that allows us to imagine that knowledge can exist only where the power relations are suspended and that knowledge can develop only outside its injunctions, its demands and its interests. Perhaps we should abandon the belief that power makes mad and that, by the same token  the renunciation of power is one of the conditions of knowledge. We should admit rather that power produces knowledge (and not simply by encouraging it by applying it because it is useful); that power and knowledge directly imply one another; that there is no power relation without the correlative constitution of a field of knowledge, nor any knowledge that does not presuppose and constitute at the same time power relations. These "power-knowledge relations" are to be analysed, therefore, not on the basis of a subject of knowledge who is or is not free in relation to the power system, but, on the contrary, the subject who knows, the objects to be known and the modalities of knowledge must be regarded as so many effects of these fundamental implications of power-knowledge and their historical transformations. In short, it is not the activity of the subject of knowledge that produces a corpus of knowledge, useful or resistant to power, but power-knowledge, the processes and struggles that traverse it and of which it is made up, that determines the forms and possible domains of knowledge.

Michel Foucault
Discipline and Punish: The birth of the prison. 

განათლება, როგორც სოციალური კონტროლის მექანიზმი

by February 18, 2017


"თუ ადამიანის აზროვნებას გააკონტროლებ, აღარ მოგიწევს მის ქმედებებზე ღელვა. როდესაც განსაზღვრავ რა უნდა იფიქროს, აღარ შეიწუხებ თავს იმაზე ზრუნვით,  თუ რას გააკეთებს ის. თუ მიაღწევ, რომ ადამიანმა თავი მეორეხარისხოვნად იგრძნოს, არ დაგჭირდება მისი დაძალება, რომ მეორეხარისხოვნება აღიაროს, ამას თავადაც შეეცდება. თუ ადამიანს დაარწმუნებ, რომ ის სამართლიანადაა გარიყული, არ დაგჭირდება გასასვლელი კარისკენ გზა მიუთითო. ის თავისით გავა, თქმის გარეშე და თუ გასასვლელი კარი არ არსებობს, მისი ბუნება ასეთის არსებობას მოითხოვს."
 
Carter G. Woodson, The Mis-Education of the Negro, 1933

Simon Janashia. Powered by Blogger.